觀音山 法藏吉祥洲-好文分享寫到,佛法存在的意義,在於教化人心、改變人心,使世界更美好。學佛修行的人都知道有西方極樂世界的存在,那是一個無有諸苦但受諸樂之處。西方極樂世界遠嗎?這答案因人而異,對某些開悟的聖者而言,此時此地即是淨土。對你而言呢?極樂世界有多遠?

 

慈悲 龍德上師講授《佛說四十二章經》時開示:「吾視金玉之寶,如瓦礫。」而佛陀亦曾向阿難尊者開示:「金銀財寶猶如毒蛇,不可碰之,應當遠離。」

 
佛以大智慧告訴世人,這些身外之物,只會徒增人的貪欲,人性貪婪有如無底洞般,貪戀世財,長養三毒,只會障害自己修行的真心。僅管佛陀已如此懇切地告誡我們,但眾生業重,常常處於執迷不悟的狀態中而不自知。上師告訴我們改變命運的方法,然而如何巧妙地運用方法來改變命運,就得依個人自身努力而定。每一種修行都有它獨特且重要之處,學佛,千萬不要依著個人的喜好去選擇,而有所偏廢,如果真有偏廢之舉,那麼也將招致不圓滿的修行果報。
 
如果只要禪修、讀誦經典,佛陀又何必要我們持守戒律?如果只要布施,佛陀為何又勸我們要戒殺護生?在在都說明,每一種功德、每一種修行都很重要,都有它必須修持的理由。在《大智度論》記載一則「修慧不修福,羅漢托空缽」的公案,就是最好的說明。
 
 
 
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慈悲 龍德上師開示:「特殊的紀念日,具有特殊的功德。因此,鼓勵大家藉此殊勝緣起廣行諸種功德善事,為什麼呢?因為大家離菩薩的境界還太遠,功德智慧都不足,剛好藉著特殊紀念日,來累積福慧二資糧。」龍德上師慈悲利眾心無時無刻不在顯現,時時以種種善巧鼓勵弟子們行善,無分別心地行善,培養自身善根。更是不斷地囑咐學佛較資深的弟子要多以佛法利益初修之人,真正做到「提攜後進」。
 
上師曾開示:「不要漠視個人所散發的影響力。一人一念善,萬人萬善,億人將成就億倍的善行,所以千萬不要小看自己的力量。」
冬天到了,天氣變冷,我們可以加件衣服,暖和身體!但如果人心冷了呢?心壞了呢?惡了呢?就要有人適時地給予善的觀念來導正,不要覺得這種事,我做不來,讓給別人去做吧!如果人人皆如此,這世間有何希望可言?好在世界某個角落還有著一群願意「擇善堅持」學佛人,相信一念善舉,就會改變人一生的命運。
 
 
貫徹時空,永恆無盡的守護;
遙憶祖師,離我們最近的兩尊佛。
 
 
 
佛教的教義,由偉大教主 本師釋迦牟尼佛時代至今,一直是由師徒相傳,從未間斷。 藏傳佛教由印度直接傳入西藏,保有當今最完整的佛教原始經典、教義,亦被稱做「金剛乘」。觀音山傳承祖師偉大 金剛持 究給企千法王、慈悲 大堪布 阿貝仁波切,無時無刻加持著眾弟子,直至今日,祖師加持的煖熱從未消散。 金剛乘教法中首重師承, 上師為弟子成就佛道的依怙,恭敬依止、堅定不退轉,上師對弟子亦視為心子,這種父子般的信心與敬愛關係,才能生起清淨的傳承之心,進而獲得無上圓滿成就。 如今,十餘年過去了,遙想當年駐足尼泊爾聖地之際,望著風鈴響動,經幡搖曳。祖師究給‧企千法王慈祥的笑容,直至今日,以暖陽般溫暖加持著弟子們。佛陀無論停留人間還是示現涅槃,都是為了督促弟子們了知無常,勇猛堅定地走在解脫之路上... 
 
偉大的祖師 金剛持 究給企千法王是我們觀音山法脈,不共的傳承祖師,直至今日,庇蔭守護無量有情眾生,引領著每一位弟子的修行,恩德浩瀚廣大;而慈悲的 大堪布 阿貝仁波切更是臺灣薩迦寺的啟蒙恩師,加被臺灣薩迦寺殊勝的講修寺院,能於臺灣寶島落地生根,令三乘教法得以永傳後世,清淨法脈光耀弘揚,慈悲的 阿貝仁波切對弟子眾的加持護佑將是綿延不朽,直至千秋萬世。兩位祖師對觀音山乃至於對眾生有著無比殊勝的恩澤,2021年1月6日(三)就是慈悲的 大堪布 阿貝仁波切圓寂紀念日,觀音山於當日將舉辦「慈悲祖師 阿貝仁波切全球直播追思法會」,凝聚眾人祈禱之心念,祈請慈悲的 阿貝仁波切賜予眾弟子們不共的加持。
 
緊接於1月16日 (六)更是偉大的 祖師金剛持 究給企千法王涅槃紀念日,觀音山將舉辦「偉大 金剛持 究給企千法王涅槃紀念追思法會」,匯聚全球人民祈請之願力,祈禱慈悲的 究給企千法王祖師不捨弟子,早日乘願再來,廣度有情。祖師的恩澤無限,而眾弟子的感恩心無以言表。觀音山發起萬盞燈供及護持僧寶之感恩行,將感恩心化為具體行動。於祖師圓寂紀念法會,向偉大金剛持 究給企千法王以及慈悲 大堪布阿貝仁波切,各於佛前點供萬燈,祈願祖師不捨娑婆眾生,早日乘願再來,廣度有情,更是祈請祖師加持啟迪,末法眾生之自性得以光明清淨,鐫刻在八識田中,生生世世導引我們趣向清淨佛剎,遠離塵垢穢染。
 
同時敬邀全球法友護持供養「臺灣薩迦寺僧團」之供僧功德,護持臺灣薩迦寺僧團一切物資、弘法所需。經典開示:「佛、法二寶,賴僧寶扶持,若無僧寶,佛法二寶無人流布,善根無處培植。」故供僧功德何其大,在祖師追思紀念法會廣修布施、護持僧寶之功德,更象徵令出家僧眾得以安心辦道,亦使佛法得以住世流布世間,度脫有情,別有殊特之意義,契合祖師的大悲願心、聊表眾弟子們對慈悲祖師所賜福之傳承聖業,擁護僧團,護法護教之心,體現弟子眾無盡的追思。
 
歡迎全球十方法友善信共同供養萬盞光明酥油燈,共締殊勝法緣功德,廣植福田;供養臺灣薩迦寺僧團,功德超勝,人天共讚,聖教常住,永續綿延。
臺灣薩迦寺僧團,將為所有發心供養萬燈及供養臺灣薩迦寺僧團之發心護持者,於2021/1/6(三) ~ 2021/1/16(六) 於每日早、晚定課修法為供養護持者祝禱迴向,祈願深結佛緣,福慧吉祥。
 
唯一依怙大恩上師祈垂聽,
於此末法惡世饒益諸有情,
祈請怙主聖妙應化急速歸,
如同雪山朝陽旭日頂上昇。
 
 
 
🔥傳承祖師ー偉大 金剛持 究給企千法王涅槃
慈悲 大堪布 阿貝仁波切圓寂紀念日法會🔥
佛前萬燈供 | 供養臺灣薩迦寺僧團
(登記開放至1月16日晚上11:59截止)
 
 
⭐️Happy New Year 2021⭐️

 

  • 【慈悲 龍德上師 2021年珍貴教言】

真誠慈悲行善之人,諸佛神聖庇佑,人天皆護擁。
內心奸險狹隘之人,自以爲是高明,諸天皆不從!
保持、增長自己的善良。

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龍德嚴淨 仁波切

Lung Du Yung Jing Rinpoche 簡稱: 龍德 上師
台灣台中人。 佛教史上首位榮獲北京雍和宮及甘肅拉卜楞寺第一大活佛格西(佛學博士)─嘉木揚‧圖布丹活佛和薩迦察派究給‧企千法王的雙重認證,也是至今唯一的一位受到藏傳佛教格魯派、薩迦派法王雙重認證的台灣籍仁波切。

2003年獲北京「雍和宮」及甘肅「拉卜楞寺」第一大活佛─格西(佛學博士) 嘉木揚‧圖布丹活佛於雍和宮親自授予「龍德嚴淨 仁波切」法位認證,並為受本尊及大阿闍黎大灌頂,成為第一位於雍和宮被認證的漢族活佛,也是嘉木揚活佛的關門弟子。「龍德嚴淨」法號,藏文意為:教證妙音。

2005年6月14日薩迦察派究給‧企千法王知悉龍德嚴淨 仁波切實修三乘教法,並於台灣弘揚佛法,饒益有情;法王再三禪觀,三呼其名,再次授予龍德 仁波切「金剛上師」法位,並賜予法號「確吉蔣稱」(Chokyi Gyetshen)。意即:佛法幢。

 

 

本文參考資料來源:

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資料來源:觀音山大悲法藏佛教會官方網頁

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