觀音山 法藏吉祥洲-好文分享寫到，佛法存在的意義，在於教化人心、改變人心，使世界更美好。學佛修行的人都知道有西方極樂世界的存在，那是一個無有諸苦但受諸樂之處。西方極樂世界遠嗎？這答案因人而異，對某些開悟的聖者而言，此時此地即是淨土。對你而言呢？極樂世界有多遠？

 

慈悲 龍德上師講授《佛說四十二章經》時開示：「吾視金玉之寶，如瓦礫。」而佛陀亦曾向阿難尊者開示：「金銀財寶猶如毒蛇，不可碰之，應當遠離。」

 
佛以大智慧告訴世人，這些身外之物，只會徒增人的貪欲，人性貪婪有如無底洞般，貪戀世財，長養三毒，只會障害自己修行的真心。僅管佛陀已如此懇切地告誡我們，但眾生業重，常常處於執迷不悟的狀態中而不自知。上師告訴我們改變命運的方法，然而如何巧妙地運用方法來改變命運，就得依個人自身努力而定。每一種修行都有它獨特且重要之處，學佛，千萬不要依著個人的喜好去選擇，而有所偏廢，如果真有偏廢之舉，那麼也將招致不圓滿的修行果報。
 
如果只要禪修、讀誦經典，佛陀又何必要我們持守戒律？如果只要布施，佛陀為何又勸我們要戒殺護生？在在都說明，每一種功德、每一種修行都很重要，都有它必須修持的理由。在《大智度論》記載一則「修慧不修福，羅漢托空缽」的公案，就是最好的說明。
 
 
 
 
 
慈悲 龍德上師開示：「特殊的紀念日，具有特殊的功德。因此，鼓勵大家藉此殊勝緣起廣行諸種功德善事，為什麼呢？因為大家離菩薩的境界還太遠，功德智慧都不足，剛好藉著特殊紀念日，來累積福慧二資糧。」龍德上師慈悲利眾心無時無刻不在顯現，時時以種種善巧鼓勵弟子們行善，無分別心地行善，培養自身善根。更是不斷地囑咐學佛較資深的弟子要多以佛法利益初修之人，真正做到「提攜後進」。
 
上師曾開示：「不要漠視個人所散發的影響力。一人一念善，萬人萬善，億人將成就億倍的善行，所以千萬不要小看自己的力量。」
冬天到了，天氣變冷，我們可以加件衣服，暖和身體！但如果人心冷了呢？心壞了呢？惡了呢？就要有人適時地給予善的觀念來導正，不要覺得這種事，我做不來，讓給別人去做吧！如果人人皆如此，這世間有何希望可言？好在世界某個角落還有著一群願意「擇善堅持」學佛人，相信一念善舉，就會改變人一生的命運。
 
 
貫徹時空，永恆無盡的守護；
遙憶祖師，離我們最近的兩尊佛。
 
 
 
佛教的教義，由偉大教主 本師釋迦牟尼佛時代至今，一直是由師徒相傳，從未間斷。 藏傳佛教由印度直接傳入西藏，保有當今最完整的佛教原始經典、教義，亦被稱做「金剛乘」。觀音山傳承祖師偉大 金剛持 究給企千法王、慈悲 大堪布 阿貝仁波切，無時無刻加持著眾弟子，直至今日，祖師加持的煖熱從未消散。 金剛乘教法中首重師承， 上師為弟子成就佛道的依怙，恭敬依止、堅定不退轉，上師對弟子亦視為心子，這種父子般的信心與敬愛關係，才能生起清淨的傳承之心，進而獲得無上圓滿成就。 如今，十餘年過去了，遙想當年駐足尼泊爾聖地之際，望著風鈴響動，經幡搖曳。祖師究給‧企千法王慈祥的笑容，直至今日，以暖陽般溫暖加持著弟子們。佛陀無論停留人間還是示現涅槃，都是為了督促弟子們了知無常，勇猛堅定地走在解脫之路上... 
 
偉大的祖師 金剛持 究給企千法王是我們觀音山法脈，不共的傳承祖師，直至今日，庇蔭守護無量有情眾生，引領著每一位弟子的修行，恩德浩瀚廣大；而慈悲的 大堪布 阿貝仁波切更是臺灣薩迦寺的啟蒙恩師，加被臺灣薩迦寺殊勝的講修寺院，能於臺灣寶島落地生根，令三乘教法得以永傳後世，清淨法脈光耀弘揚，慈悲的 阿貝仁波切對弟子眾的加持護佑將是綿延不朽，直至千秋萬世。兩位祖師對觀音山乃至於對眾生有著無比殊勝的恩澤，2021年1月6日(三)就是慈悲的 大堪布 阿貝仁波切圓寂紀念日，觀音山於當日將舉辦「慈悲祖師 阿貝仁波切全球直播追思法會」，凝聚眾人祈禱之心念，祈請慈悲的 阿貝仁波切賜予眾弟子們不共的加持。
 
緊接於1月16日 (六)更是偉大的 祖師金剛持 究給企千法王涅槃紀念日，觀音山將舉辦「偉大 金剛持 究給企千法王涅槃紀念追思法會」，匯聚全球人民祈請之願力，祈禱慈悲的 究給企千法王祖師不捨弟子，早日乘願再來，廣度有情。祖師的恩澤無限，而眾弟子的感恩心無以言表。觀音山發起萬盞燈供及護持僧寶之感恩行，將感恩心化為具體行動。於祖師圓寂紀念法會，向偉大金剛持 究給企千法王以及慈悲 大堪布阿貝仁波切，各於佛前點供萬燈，祈願祖師不捨娑婆眾生，早日乘願再來，廣度有情，更是祈請祖師加持啟迪，末法眾生之自性得以光明清淨，鐫刻在八識田中，生生世世導引我們趣向清淨佛剎，遠離塵垢穢染。
 
同時敬邀全球法友護持供養「臺灣薩迦寺僧團」之供僧功德，護持臺灣薩迦寺僧團一切物資、弘法所需。經典開示：「佛、法二寶，賴僧寶扶持，若無僧寶，佛法二寶無人流布，善根無處培植。」故供僧功德何其大，在祖師追思紀念法會廣修布施、護持僧寶之功德，更象徵令出家僧眾得以安心辦道，亦使佛法得以住世流布世間，度脫有情，別有殊特之意義，契合祖師的大悲願心、聊表眾弟子們對慈悲祖師所賜福之傳承聖業，擁護僧團，護法護教之心，體現弟子眾無盡的追思。
 
歡迎全球十方法友善信共同供養萬盞光明酥油燈，共締殊勝法緣功德，廣植福田；供養臺灣薩迦寺僧團，功德超勝，人天共讚，聖教常住，永續綿延。
臺灣薩迦寺僧團，將為所有發心供養萬燈及供養臺灣薩迦寺僧團之發心護持者，於2021/1/6(三) ~ 2021/1/16(六) 於每日早、晚定課修法為供養護持者祝禱迴向，祈願深結佛緣，福慧吉祥。
 
唯一依怙大恩上師祈垂聽，
於此末法惡世饒益諸有情，
祈請怙主聖妙應化急速歸，
如同雪山朝陽旭日頂上昇。
 
 
 
傳承祖師ー偉大 金剛持 究給企千法王涅槃
慈悲 大堪布 阿貝仁波切圓寂紀念日法會
佛前萬燈供 | 供養臺灣薩迦寺僧團
(登記開放至1月16日晚上11:59截止)
 
 
Happy New Year 2021

 

  • 【慈悲 龍德上師 2021年珍貴教言】

真誠慈悲行善之人，諸佛神聖庇佑，人天皆護擁。
內心奸險狹隘之人，自以爲是高明，諸天皆不從！
保持、增長自己的善良。

龍德嚴淨 仁波切

Lung Du Yung Jing Rinpoche 簡稱: 龍德 上師
台灣台中人。 佛教史上首位榮獲北京雍和宮及甘肅拉卜楞寺第一大活佛格西(佛學博士)─嘉木揚‧圖布丹活佛和薩迦察派究給‧企千法王的雙重認證，也是至今唯一的一位受到藏傳佛教格魯派、薩迦派法王雙重認證的台灣籍仁波切。

2003年獲北京「雍和宮」及甘肅「拉卜楞寺」第一大活佛─格西(佛學博士) 嘉木揚‧圖布丹活佛於雍和宮親自授予「龍德嚴淨 仁波切」法位認證，並為受本尊及大阿闍黎大灌頂，成為第一位於雍和宮被認證的漢族活佛，也是嘉木揚活佛的關門弟子。「龍德嚴淨」法號，藏文意為：教證妙音。

2005年6月14日薩迦察派究給‧企千法王知悉龍德嚴淨 仁波切實修三乘教法，並於台灣弘揚佛法，饒益有情；法王再三禪觀，三呼其名，再次授予龍德 仁波切「金剛上師」法位，並賜予法號「確吉蔣稱」(Chokyi Gyetshen)。意即：佛法幢。

 

 

本文參考資料來源：

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★如何幫助我們思念卻再也見不到的人-2021年1月9號觀音山《藥師琉璃光如來本願功德經》超渡法會

 

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資料來源：觀音山大悲法藏佛教會官方網頁

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