自古以來，立碑題字、刻石記事，大多為述德、崇聖、嘉賢、表忠、旌孝、銘功等目的，用意在以昭告後世，表彰、歌頌忠孝節義的美德，對人心思惟產生正向積極的影響。

觀音山臺灣薩迦寺承襲良善傳統，為護持建寺者之芳名雋刻於功德碑，以表彰功德主為眾生之利益安樂奉獻己力，這般無私的發心和美德，將化為銘刻的碑字歷久不滅，功德永存，永久座落於臺灣薩迦寺，以昭告世人，護持佛教正法永住的心念亦如同碑字般，留芳百世，亦留德萬世，綿延不盡。

而碑字彰顯於世，更能令見者心生歡喜，進而啟迪人心，帶動廣大的民眾能共同為眾生的利益安樂奉獻一己之力，凝聚眾人之心念而成就永垂後世的佛行事業，自是意義深遠非凡，而護持者更能從中蒙獲一份引導人心向善之福報，功德益加增勝！即便未來時空變遷，這些銘刻的碑字將永不抹滅，代代存續，陶染人心。

寂天菩薩云：「眾生痛苦唯一藥，一切安樂之泉源，是佛法。」

慈悲龍德上師二十多年前，有鑑於臺灣佛法因緣雖興盛，尤對藏傳佛教具極大興趣，但於正信學養卻不足，多數人不知其精義旨趣，多有趨之若鶩卻無法真正淨化身心之現象，亦無法普遍令大眾得利益。於2010年蒙慈悲阿貝仁波切親自題賜寺名「臺灣薩迦寺」，並加持祝福此一吉祥薩迦派的講修寺院於臺灣寶島永傳後世。

此一歷史性重大殊勝的事蹟，為臺灣金剛乘教法的弘揚，寫下輝煌燦爛的一頁。慈悲龍德上師亦成為首位，也是唯一獲得堪千阿貝仁波切親授在臺灣建立佛學院的創辦人。

「臺灣薩迦寺」雖為薩迦派於臺灣唯一的寺院，但其興建的宗旨在於傳承藏傳佛教四大教派，所有殊勝共與不共的珍貴的密續法教，達到顯密圓融，通達無礙，提供臺灣地區，甚至全球有心參學的佛弟子，擁有學習甚深教法之環境，培育出以弘法利生為己任的僧俗七眾，方能永續傳承三乘佛法，充分體現出正信如法的講修寺院之無上殊勝功德。

《地藏菩薩本願經》云：「若未來世中，有善男子善女人，遇佛塔寺，大乘經典。新者布施供養，瞻禮讚歎，恭敬合掌。若遇故者，或毀壞者，修補營理，或獨發心，或勸多人同共發心。如是等輩，三十生中常為諸小國王，檀越之人，常為輪王，還以善法教化諸小國王。」

助建功德不可思議，臺灣薩迦寺是諸多佛法利生事業的中樞，建設正在進行中，目前離預定所需建設經費款，仍有差距，邀請十方善信大德共同發心護持，若能如此積聚善業功德，無論對於我們的現世或將來，都有不可思議的利益。

凡以歡喜心隨喜，不論多少，如同一滴水匯入海洋，海不枯竭則水滴不滅，功德永存，共同成就聖業功德。